《围城》的作者是钱钟书是一个很聪明很幽默的人，在他笔下的人物栩栩如生，最令人敬佩的是他可以把人性看的那么透彻。我们平时待人处事，如果能洞察别人的想法，那么久很容易做成事情，可现实往往与理想的不符合，所以我们总是胡乱猜疑别人的想法，让自己陷入愁苦之中，这也是很多电影里面的一句台词：其实天下最毒的，是人心。书中的人物与现实的人物相差无几，基本描述了人心里面的本质想法和实际上的另外一种做法，想的与做的不统一，也就凸现了人性的丑陋，其实每个人都会有那么一点自私的，都希望自己会过的更好，只是表现的多少而已。就连一向清高的阔小姐苏文纨在婚后也做着那种走私商品的小买卖，让人作呕，不过这种事情听别人说的时候大家都会拍案痛恨，可是自己做的时候却觉得理所当然，现实就是这样，像臭豆腐一样的闻着臭吃着香的事情，已经慢慢被人们接受，也只能说，在这个经济飞速发展的时代，人的欲望越来越膨胀，为达到目的不择手段也成了这个社会的潜规则，走后门，行贿的比比皆是，在这个人情到处都是的中国，人脉也许是第一生产力吧。。
“围城”到底是什么东西，作者在书中也有提到，就比如说结婚是一个金丝鸟笼，笼子中的鸟儿想出来，笼子外的鸟儿像进去，久这样结了离，离了结，没有结局。当然围城并不是但只结婚这么狭隘的一点领域，不过围城的主线基本上是方鸿渐的恋爱结婚史。有句歌词是“得不到的就更加爱，太容易来的，就不理睬”，这句话很能感动一片正在苦恋或者单恋的青春少年，正如城墙外的观望者，爱慕和好奇驱使他们不断的追求，不断地努力，在没有得到之前，即使已经伤痕累累，即使机会渺茫也是依然愿意坚持，因得不到而视城中之物为至宝，其实这样也好，人生也算有所追求。而书中的方鸿渐也是如此，苏文纨对他温柔体贴，他偏偏不要，认为她多给他洗一次手帕衣服，他就多了一分向她求婚的责任，而对苏文纨的表妹唐晓芙却是暗下情种。不知道这是不是男人所寻求一种恋爱的刺激的方式，总之如果人的感情和想法是那么好控制和理性的，现实中也不会出现那么多围城了。后来方鸿渐去三闾大学任教的时候，中间的种种和孙柔嘉的暧昧，其实都是那个看似天真可爱的小女生制造的巧合，可在她花尽心思嫁给方鸿渐之后，两个人却是争吵不断，真是令人费解，谈恋爱的一开始都是那么美好，两个人对对方都是神秘的，对异性也是好奇的，都想努力去探求其中的秘密，只是时间一长，这种感觉就消失了，所以很多进入围城的少男少女们都选择了出城，然后再重新选择一座城。在这个自由恋爱的年代，早恋似乎已经成为过去的陈词滥调了，这也是现在网络和电视的媒体传播的结果，让很多小孩子早熟。个人认为早熟的果子不会甜，一个人如果很早就谈过恋爱，那影响是极其深远的，即使他在三十而立之年谈恋爱，可能恋爱的心理也就是八九岁的小孩，幼稚而可爱，但围城之内的东西太过诱人，不得不让人流连，所以人性的缺点也就这样被作者揭示出来，让人即使知道了这个道理也无法克服自己的弱点，这才是围城的真正魅力。
《围城》书中最有意思的就是人物之间的对话和心理描写，惟妙惟肖，让人笑后还有点后怕，怕的是那复杂的人心，文中很多人物都很虚荣，男人互相讽刺挖苦以示自己的智慧，将不得已而为的事情说得为国为民，女人们可以为了一个共同的敌人而冰释前嫌，这都是一些很小但是很值得让人思考的问题，其实问题没有那么复杂，只是我们把问题搞复杂了，任何事情只要加上了人的欲望枷锁，就会变得很复杂，让人很为难，你需要考虑很多人的需求，使得你做的事情违背你的初衷。读了这些让我们似乎觉得羞于生活在这个世界上，但有些事情是可以互相转化的，当大家都接受了这个肮脏的氛围，那么原来的肮脏也就是纯净的了。
书中说，世界上有两种人，比如说拿到一串葡萄，一种人挑最好的先吃，一种人把最好的留在最后吃，照例第一种人应该乐观，因为他每吃的一颗葡萄都是剩的里面最好的，第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是剩的里面最差的，而事实上却恰好相反，因为第二种人还有希望，而第一种人只有回忆。这句话跟主题没有什么关系，但是我读到这里的时候却为之一动，心里稍起涟漪，我觉得我喜欢第二种人，但是却一般做第一种人，总是该得到的还没得到，该失去的早已失去，回忆总让人留恋，也许是因为现在过得不如以前，我觉得还应该有一种坐看云起的心态来面对眼前的葡萄，随手一拿，是哪颗就是哪颗，这种不计名利的大家风范，不知道要修的几时才能达到。。。
